后三四年(nian),举一子(zi)。一(yi)日,涕(ti)泣(qi)思归。翁乃偕子(zi)及妇俱如楚。至湖,不知媪之所在。女(nv)扣舷呼母(mu),神形丧(sang)失。促生沿湖问讯。会有(you)钓鲟鳇(huang)者,得(de)白骥。生近视(shi)之(zhi),巨物也(ye),形全类(lei)人(ren),乳阴毕具。奇之,归(gui)以告(gao)女。女大(da)骇(hai),谓夙有(you)放生愿(yuan),嘱生赎放之。生往(wang)商钓者,钓者索直昂。女曰:妾(qie)在君家,谋金不下巨万(wan),区(qu)区(qu)者(zhe)何(he)遂靳直(zhi)也!如必不从,妾(qie)即投(tou)湖水死耳!生惧,不敢(gan)告(gao)父,盗金(jin)赎放之(zhi)。既(ji)返(fan),不(bu)见女,搜之(zhi)不得(de),更尽始至。问(wen):何往?曰:适至母所。问:母何(he)在?`然曰:今不得不实告矣:适所(suo)赎,即妾(qie)母也。向在洞庭,龙君命司行旅。近(jin)宫(gong)中欲选嫔妃,妾被浮言者所称道(dao),遂(sui)敕妾母,坐相索。妾(qie)母实(shi)奏之。龙君(jun1)不听,放母于南滨,饿欲死,故罹前难(nan)。今(jin)难虽免,而罚未(wei)释。君如爱(ai)妾,代祷真君(jun1)可免(mian)。如以(yi)异(yi)类见(jian)憎,请以(yi)儿掷还君。妾(qie)自去,龙宫之奉,未必不百倍君(jun1)家也(ye)。生(sheng)大惊,虑真君不可得见。女曰:明(ming)日未刻(ke),真(zhen)君当(dang)至。见有跛(bo)道士(shi),急(ji)拜(bai)之,入水亦从之。真(zhen)君喜文士(shi),必(bi)合怜允。乃出鱼腹绫(ling)一方,曰(yue):如问所求(qiu),即出此(ci),求书一(yi)‘免’字。生如言候之。果(guo)有道士(shi)蹩(bie)a而至(zhi),生(sheng)伏拜之。道(dao)士急走(zou),生从其后(hou)。道士以杖投水,跃登其上(shang)。生竟从之而登,则非杖也,舟也。又(you)拜之。道(dao)士(shi)问(wen):何求(qiu)?生出罗求书。道士展视曰:此(ci)白(bai)骥(ji)翼也,子(zi)何遇之(zhi)?蟾(chan)宫不敢隐,详陈颠末(mo)。道士笑曰(yue):此物殊风雅,老龙(long)何得(de)荒淫!遂出笔(bi)草(cao)书免字,如符形,返舟(zhou)令下。则见道士踏(ta)杖浮行,顷(qing)刻已渺。归舟,女喜,但嘱(zhu)勿泄于父母。
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