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然(ran)而卢那(na)卡尔斯基(ji)并不以托(tuo)尔斯泰主(zhu)义为完全(quan)的(de)正面之敌。这是因(yin)为托尔(er)斯泰主义在否定资本主义，高唱同胞主义，主张人类平等之点(dian)，可(ke)以成为(wei)或(huo)一程(cheng)度(du)的同(tong)路人的缘故。那(na)么，在也可以看作这演说的戏(xi)曲化的《被解(jie)放了(le)的堂吉诃德》里，作者虽在揶揄(yu)人(ren)道主义者，托(tuo)尔斯泰(tai)主义的化身吉诃(he)德老(lao)爷，却(que)决不(bu)怀着(zhe)恶意的。作者以(yi)可怜(lian)的人(ren)道主义(yi)的侠(xia)客堂・吉(ji)诃德为革命(ming)的魔障(zhang)，然而(er)并不(bu)想杀了他(ta)来祭革命的(de)军(jun1)旗。我(wo)们(men)在(zai)这里，能够看见卢那卡尔(er)斯(si)基的很多(duo)的人(ren)性(xing)和宽大。