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"大哉(zai)圣人之道！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极(ji)于天。优优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三千，待其(qi)人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子尊(zun)德(de)性而(er)道问学，致广大而尽(jin)精微，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨(gui)，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有(you)其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)。