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"这四个(ge)人，功(gong)业完成之后不离(li)去，才招致如此祸(huo)害。这就是人们(men)所(suo)说的能伸不能屈，能(neng)进而不能退(tui)的人(ren)。范睢明白(bai)这一点(dian)，超然避世(shi)，长(zhang)期作陶(tao)朱公。你难道没见过那些赌(du)博的人吗？有时要(yao)下(xia)大(da)赌注，有时(shi)要分(fen)次下注，这都(dou)是你所清(qing)楚知道的。现在你(ni)做秦(qin)国(guo)的(de)宰相(xiang)，出(chu)计谋不用离开座(zuo)席(xi)，定谋略不(bu)用走出朝(chao)堂(tang)，坐着就能控(kong)制各(ge)诸侯国，攻下三十多个地区，来(lai)充(chong)实宜阳，疏(shu)通(tong)羊肠饭的(de)险塞，阻(zu)塞(sai)太行山的要道，又斩断范氏、中行(hang)氏(shi)的通道(dao)，使(shi)六国不(bu)能合纵(zong)结盟，修筑(zhu)栈道千里，直通(tong)蜀国和(he)汉(han)中，使(shi)天下都畏惧秦(qin)国(guo)，秦国的欲望实(shi)现了，你(ni)的功劳也(ye)到(dao)极(ji)点了，这也是秦国(guo)要分功的时(shi)候了。如果这个时候(hou)还不隐退，那么商君、白起(qi)、大夫(fu)种(zhong)就是榜样(yang)了。我听说用(yong)水作(zuo)镜的人只(zhi)见到自己的面容，用人作(zuo)镜的人可知(zhi)道自己的(de)吉(ji)凶'。古书上说。'成功(gong)的地方，不能(neng)长(zhang)久(jiu)停留'。这四人的灾(zai)祸(huo)，你怎么看待(dai)呢(ne)？你(ni)为(wei)什么不在(zai)这个时候(hou)归还相(xiang)印(yin)，让贤能的人来接受它，自己隐退，居住(zhu)山岩，观赏(shang)流水，一定(ding)会有伯夷一样的廉(lian)洁美名，长期做应侯，世世代代继承爵位，又(you)有许由(you)、延陵季子一样辞让的美(mei)名(ming)，王(wang)子(zi)乔和赤松子一(yi)样的长(zhang)寿，这跟以灾祸(huo)为结局相比哪(na)一个好(hao)呢(ne)？你(ni)选(xuan)择(ze)哪样(yang)呢？如(ru)果自己(ji)不忍心离开(kai)，迟疑而自己不(bu)能(neng)决断(duan)，一定有那四人一样(yang)的灾祸。《易经(jing)》说'亢龙有悔'，这说的(de)就(jiu)是那(na)些能上却(que)不能下，能伸却不能屈(qu)，能进却不能退的(de)人。希(xi)望(wang)你仔细(xi)考虑这件事！"范睢说(shuo)："好(hao)。我听说(shuo)'欲(yu)望如果不(bu)知道满足，就会(hui)失去(qu)形成(cheng)欲望的条(tiao)件，占有如果不知道知(zhi)足，就会失去形(xing)成(cheng)占有的条件'。幸蒙先生(sheng)指教，我(wo)范睢恭敬地听命。"这时就(jiu)请蔡(cai)泽入(ru)席。尊为上宾(bin)。