《www.xxx国产》

【www.xxx国产】

所(suo)谓(wei)治国(guo)必先齐其家(jia)者(zhe)，其家不可教而(er)能教人者，无(wu)之，故君子不出(chu)家(jia)而成教于国(guo)。孝(xiao)者，所以(yi)事君也；悌者，所以事长也；慈者，所(suo)以使众(zhong)也(ye)。《康(kang)诰》曰："如(ru)保赤子。"心(xin)诚求(qiu)之，虽不(bu)中(zhong)不远矣。未有学养子而(er)后嫁者也。一家(jia)仁(ren)，一国兴仁(ren)；一(yi)家让(rang)，一(yi)国兴让；一(yi)人贪(tan)戾，一国(guo)作(zuo)乱。其(qi)机(ji)如此，此谓一言偾事，一人(ren)定国。尧、舜率天下以仁(ren)，而民从之。桀、纣(zhou)率(lv)天下以暴，而(er)民从之。其所令反其(qi)所好，而民(min)不从。是故君(jun1)子有(you)诸己而后求诸(zhu)人，无诸己而(er)后非诸(zhu)人。所藏乎身不恕，而能(neng)喻诸(zhu)人(ren)者，未之有也。故治(zhi)国在齐其(qi)家(jia)。《诗》云："桃之(zhi)夭(yao)夭，其叶(ye)蓁蓁。之子于归，宜其家人(ren)。"宜其家人(ren)，而后可以教(jiao)国人。《诗(shi)》云："宜(yi)兄宜弟。"宜(yi)兄(xiong)宜弟，而后可以教国人。《诗》云："其仪不(bu)忒，正(zheng)是四(si)国。"其为父子兄弟(di)足法，而后民法之也。此谓治国在齐其(qi)家。