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所(suo)谓(wei)明彻(che)透悟(wu)，从哲学认识论的角度来讲，就是在与人交往过程中，对各种(zhong)各(ge)样的(de)事物和现象都能自觉(jiao)真谛，识达(da)必然的境界。人们(men)对理穷(qiong)了，对源彻了(le)，也就(jiu)心明如镜，不(bu)再有问题(ti)，不(bu)再(zai)有疑难。内心不困不惑，就(jiu)能从纷乱中理出头(tou)绪，从(cong)对立中看到和谐，从(cong)失败中想到(dao)成(cheng)功，从黑暗中看(kan)到光明。气度宽广，胸(xiong)怀坦荡(dang)，凡(fan)事提得(de)起，放得下(xia)，临危(wei)不惧，处险不惊。明(ming)彻透悟，是安祥人际(ji)环境(jing)中安详(xiang)之心的重要特征，又是其(qi)得以(yi)真(zhen)实形(xing)成的(de)认识论基础(chu)。因为只(zhi)有(you)穷(qiong)了理，彻了源，理(li)智、情感(gan)和欲望之间的关系才能调理得(de)恰(qia)到好处。如(ru)此，才会有(you)人际关系(xi)的(de)统一和谐、宁(ning)静安适，换(huan)句话说(shuo)，一切(qie)矛盾、烦恼、忧愁、压(ya)抑(yi)、暗淡，才(cai)会(hui)瓦(wa)解冰(bing)释(shi)，不(bu)再侵扰我们。