天(tian)命(ming)之谓性,率性(xing)之谓道(dao),修道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道也者,不可须臾(yu)离也,可离非道也(ye)。是故(gu)君子戒(jie)慎(shen)乎其所(suo)不睹,恐(kong)惧(ju)乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发,谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天下之(zhi)大本也;和也者,天下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天地(di)位焉,万物(wu)育焉。
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