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所(suo)谓明彻透悟(wu)，从哲学认识论的角(jiao)度来讲，就是在(zai)与人交(jiao)往(wang)过(guo)程中，对各(ge)种各(ge)样的事(shi)物(wu)和现象都能自觉(jiao)真谛，识达必(bi)然(ran)的境界(jie)。人们对理(li)穷了，对源彻(che)了，也就心明(ming)如镜(jing)，不再(zai)有(you)问题，不(bu)再有疑难。内(nei)心不困不(bu)惑，就能从纷乱中理出头绪，从(cong)对立中看(kan)到(dao)和谐，从(cong)失败中想到成功，从(cong)黑暗中看到光(guang)明。气(qi)度宽广(guang)，胸怀坦荡(dang)，凡(fan)事提得起，放得下(xia)，临(lin)危不惧，处(chu)险不惊。明彻透悟，是(shi)安(an)祥(xiang)人际(ji)环境中安(an)详之(zhi)心(xin)的(de)重要特征，又(you)是(shi)其得以(yi)真实形(xing)成的认识论基(ji)础。因(yin)为只有穷了理，彻了(le)源，理智、情感和欲望之间的(de)关(guan)系才能调(diao)理(li)得恰到好处。如此，才会(hui)有(you)人际关(guan)系(xi)的统一(yi)和谐、宁静安适，换句(ju)话(hua)说，一切矛(mao)盾、烦(fan)恼、忧愁、压抑、暗淡，才会瓦解冰(bing)释，不再(zai)侵(qin)扰我们。