《日操网》

【日操网】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋(cuo)，如琢(zhuo)如磨(mo)。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子(zi)，终不(bu)可召猓""如(ru)切如(ru)磋"者，道学也(ye)。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自(zi)修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂(xun)也(ye)。"赫(he)兮(xi)喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐君子，终不(bu)可召"者，道盛德至善，民之不能忘也(ye)。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君(jun1)子(zi)贤其贤而(er)亲其亲(qin)，小人(ren)乐其(qi)乐(le)而利其(qi)利，此(ci)以没(mei)世(shi)不忘(wang)也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆自明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟日(ri)新(xin)，日日新，又日新。"《康诰(gao)》曰(yue)："作新民。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽旧邦，其命(ming)惟(wei)新。"是(shi)故(gu)君子无所(suo)不用(yong)其极。《诗》云(yun)："邦畿千里(li)，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘(qiu)隅。"子曰(yue)："于止，知其所(suo)止。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止(zhi)于敬；为人子，止于孝(xiao)；为人(ren)父，止(zhi)于慈；与国人交，止(zhi)于信。子(zi)曰："听讼，吾犹人也(ye)。必也(ye)使无讼乎(hu)！"无情者不得尽其辞，大畏民(min)志。此(ci)谓知本。