《伦理自怕》

【伦理自怕】

《诗(shi)》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切如磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子，终不可召(zhao)猓""如切如磋(cuo)"者，道(dao)学也(ye)。"如琢(zhuo)如磨"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧兮"者，威(wei)仪也。"有(you)斐(fei)君子，终不可召"者，道(dao)盛德至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子(zi)贤(xian)其贤而(er)亲(qin)其亲，小人(ren)乐其乐而(er)利其利，此以没世不忘也(ye)。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明(ming)峻(jun4)德。"皆(jie)自明(ming)也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新(xin)，日日新(xin)，又日(ri)新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦(bang)，其命惟(wei)新(xin)。"是(shi)故君子(zi)无所不用(yong)其(qi)极(ji)。《诗》云："邦畿千里(li)，惟(wei)民所(suo)止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于(yu)止，知其(qi)所止(zhi)。可(ke)以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文王，于缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁(ren)；为人(ren)臣，止于敬；为(wei)人子(zi)，止于孝；为人父，止于(yu)慈；与国人交，止(zhi)于信(xin)。子曰(yue)："听(ting)讼(song)，吾犹(you)人(ren)也。必也使无讼乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大畏(wei)民志。此谓知本。