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"大(da)哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然(ran)后(hou)行。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至(zhi)道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道问学，致广(guang)大而尽(jin)精微(wei)，极高明而道中庸；温故而(er)知新(xin)，敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下不(bu)倍；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古之(zhi)道。如此(ci)者，及其(qi)身者也(ye)。"非天(tian)子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无(wu)其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。