《夜干视频》

【夜干视频】

"王天下(xia)有(you)三(san)重(chong)焉，其(qi)寡过矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无(wu)征不信(xin)，不信(xin)民弗从；下(xia)焉者虽(sui)善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从(cong)。故君子之道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王而不(bu)缪(miu)，建诸(zhu)天地(di)而不悖，质诸鬼(gui)神而(er)无(wu)疑，百世以俟(si)圣人而不惑。质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，知天(tian)也；百(bai)世以俟圣人而不惑，知人(ren)也(ye)。是故君子动而世为天(tian)下(xia)道，行而世(shi)为(wei)天下法(fa)，言而世为天(tian)下则(ze)。远之(zhi)则有望，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在此无射，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君子未(wei)有(you)不如(ru)此而早有誉于(yu)天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文(wen)、武(wu)；上(shang)律天时(shi)，下袭(xi)水土。辟如(ru)天地(di)之(zhi)无不(bu)持(chi)载，无不覆(fu)帱；辟如四时之(zhi)错(cuo)行，如日月之代明。万物并育而不相害(hai)，道并行(hang)而(er)不相悖(bei)。小德(de)川(chuan)流，大德(de)敦化。此天地之(zhi)所以(yi)为大也。