《天天人人夜夜亚洲精品网》

【天天人人夜夜亚洲精品网】

《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子(zi)，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子(zi)，终不可(ke)召猓(guo)""如(ru)切如磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君子(zi)，终不可(ke)召"者(zhe)，道盛德至善，民之不(bu)能忘也。《诗》云(yun)："于戏前王不(bu)忘！"君子贤其贤而亲其亲，小(xiao)人乐其乐而利其利，此(ci)以没世不忘也。《康诰(gao)》曰(yue)："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克(ke)明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新(xin)，日日(ri)新，又(you)日新。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新。"是(shi)故君(jun1)子无(wu)所不(bu)用其极。《诗(shi)》云："邦畿(ji)千里，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子(zi)曰："于止，知其所(suo)止(zhi)。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为(wei)人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为(wei)人父，止于(yu)慈；与(yu)国(guo)人交，止于信。子(zi)曰："听(ting)讼，吾(wu)犹人也。必也使(shi)无讼乎！"无情者不得尽(jin)其辞(ci)，大(da)畏(wei)民志。此谓(wei)知本(ben)。