《亚洲欧美精品111页》

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夫祭(ji)之为物大(da)矣，其兴物(wu)备矣(yi)，顺以备(bei)者也，其教之本(ben)与？是故，君(jun1)子之教 也，外则教(jiao)之以尊其君长(zhang)，内(nei)则教(jiao)之以孝于其亲。是故，明君(jun1)在上(shang)，则诸臣服(fu)从， 崇事(shi)宗庙(miao)社稷，则子孙顺孝。尽其道(dao)，端其义，而教(jiao)生焉。是(shi)故君子之(zhi)事君(jun1)也， 必身行(hang)之，所不(bu)安于上，则不以(yi)使下；所恶于下，则不以事上(shang)；非诸人(ren)，行诸己(ji)， 非教之道也。是故君(jun1)子之教也，必(bi)由其本，顺(shun)之至也，祭(ji)其(qi)是与？故曰："祭者(zhe)， 孝(xiao)之本也已。"