君子(zi)曰:无节于内者,观物弗(fu)之察(cha)矣。欲(yu)察(cha)物而不(bu)由礼(li),弗之得矣。故作(zuo)事 不以(yi)礼(li),弗之敬矣(yi);出(chu)言不以(yi)礼,弗(fu)之信(xin)矣。故曰(yue):礼也者,物之致也。是故(gu), 昔先王(wang)之制礼(li)也,因其财物而(er)致其义焉(yan)尔。故(gu)作大事,必(bi)顺天时,为(wei)朝夕必放于 日(ri)月(yue),为高必因丘(qiu)陵,为下必(bi)因川泽(ze)。是故天时(shi)雨(yu)泽(ze),君(jun1)子达峻狙伞J枪剩昔(xi) 先王(wang)尚(shang)有德,尊有道,任有能。举贤(xian)而(er)置之,聚(ju)众而誓之。是故因天事天,因地 事地(di),因名山升中于天,因吉(ji)土(tu)以(yi)飨(xiang)帝(di)于(yu)郊。升中于天(tian),而凤凰(huang)降,龟龙假。飨 帝于郊,而(er)风雨(yu)节,寒暑时(shi),是故圣人南(nan)面而立,而(er)天下大治(zhi)。
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