《韩非子・主道篇》中(zhong)说:"君主以他们的评(ping)论而赋(fu)予他(ta)们的事业,以事业的责任心使他们(men)发(fa)展功(gong)绩,功绩合(he)于(yu)事实,事实合于言论(lun),就赏赐他(ta);功绩不合(he)事(shi)实,事实不(bu)合言论,就(jiu)惩罚他(ta)。"又(you)说(shuo):"贤明(ming)君(jun1)主的奖赏(shang)原(yuan)则,温暖得像(xiang)及时雨,百姓都(dou)受到他的恩泽(ze)。贤(xian)明君主(zhu)实行惩罚的原则,害怕得像(xiang)雷霆,神圣得无需辩(bian)解。所以贤明的君主没有不光明的赏赐,也没(mei)有(you)不正(zheng)确的惩罚(fa)。不光(guang)明正大的(de)奖赏,就会使有功劳的臣属坠(zhui)毁自己(ji)的事(shi)业(ye);不正(zheng)确的惩罚(fa),就(jiu)会(hui)使『奸(jian)』臣隐瞒自(zi)己的(de)错误。所以只要真正(zheng)有功(gong)劳的(de)人,就是疏远卑贱的人也要奖(jiang)赏;真(zhen)实(shi)有过错(cuo),就是亲近(jin)。受(shou)宠(chong)爱的人也要(yao)诛(zhu)灭。这样就使疏远低(di)下的人(ren)不敢懈怠,而(er)亲近喜爱的(de)人也不敢骄傲。"
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