及时将祭,君子乃齐。齐(qi)之为言齐(qi)也,齐不齐以(yi)致齐者(zhe)也。是(shi)以君子非有大 事也,非(fei)有恭敬也(ye),则不(bu)齐。不齐则于物无防也,嗜欲(yu)无止也。及(ji)其将(jiang)齐(qi)也(ye),防(fang) 其(qi)邪(xie)物,讫其嗜欲,耳不听(ting)乐。故《记》曰:"齐(qi)者不(bu)乐(le)。"言不(bu)敢散(san)其志也(ye)。 心不苟虑,必依于道;手足(zu)不(bu)苟动,必依于礼。是故君子(zi)之齐(qi)也(ye),专致其精明(ming)之(zhi) 德也(ye)。故散齐七日以定(ding)之,致(zhi)齐三日(ri)以齐(qi)之。定之之谓(wei)齐。齐者精明之至也(ye),然 后(hou)可以(yi)交于神明也。
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