天命之谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修道(dao)之谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾离(li)也,可离(li)非道也。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不(bu)睹(du),恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微(wei),故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之中(zhong);发而皆(jie)中节(jie),谓之(zhi)和。中也者,天下之大(da)本(ben)也;和(he)也者,天下(xia)之达道也。致中和。天(tian)地位焉(yan),万物育焉(yan)。
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