"凡事(shi)豫则(ze)立,不豫则废。言(yan)前(qian)定则(ze)不(bu)合,事前定则不(bu)困,行前(qian)定(ding)则不疚, 道前定则(ze)不穷。在下位不获(huo)乎上(shang),民不可得而(er)治矣。获乎上有道,不信乎朋友, 不获(huo)乎上矣;信乎(hu)朋友有(you)道,不顺乎亲,不信乎朋(peng)友矣(yi);顺乎亲有道,反诸身不 诚,不顺乎(hu)亲矣(yi);诚身有道,不明乎善,不(bu)诚(cheng)乎身矣。诚者,天(tian)之道(dao)也;诚(cheng)之者(zhe), 人(ren)之道(dao)也。诚者(zhe)不勉而(er)中(zhong),不思而(er)得,从容中(zhong)道,圣(sheng)人也(ye)。诚(cheng)之(zhi)者(zhe),择善而固执 之(zhi)者也。"
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