《91伊人直播》

【91伊人直播】

是(shi)故君子(zi)先慎乎德。有(you)德(de)此(ci)有人，有人此有土，有(you)土此(ci)有财(cai)，有财此有用。德者本也(ye)，财者末也(ye)。外本(ben)内(nei)末，争民施(shi)夺。是(shi)故财(cai)聚则(ze)民散，财散则民聚。是故言(yan)悖(bei)而出(chu)者，亦悖而入；货(huo)悖而入者，亦悖而(er)出。《康诰(gao)》曰："惟(wei)命不于常(chang)。"道善则得之，不善则失(shi)之矣。《楚(chu)书》曰："楚国(guo)无以为宝(bao)，惟善以(yi)为宝。"舅犯(fan)曰："亡人无(wu)以为宝(bao)，仁(ren)亲以为宝。"《秦誓》曰："若有一个臣，断(duan)断兮(xi)无他技(ji)，其心休休焉，其如有容焉(yan)。人之(zhi)有技(ji)，若(ruo)己(ji)有之；人之彦(yan)圣，其心好之，不啻若自其口出。实能(neng)容(rong)之，以能保我子孙(sun)黎民，尚(shang)亦(yi)有利哉(zai)！人(ren)之有(you)技，娼(chang)疾以恶之(zhi)；人(ren)之(zhi)彦圣，而违之俾不通。实(shi)不能容，以(yi)不(bu)能(neng)保我子孙黎(li)民，亦曰殆哉(zai)！"唯仁人放流之，迸(beng)诸四夷，不与同中国。此(ci)谓(wei)唯仁人(ren)为能(neng)爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命(ming)也(ye)；见不(bu)善而不能退，退(tui)而不能远(yuan)，过也(ye)。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人(ren)之性(xing)，灾必(bi)逮(dai)夫身。是故君子有大(da)道，必忠信以(yi)得之，骄泰以失之(zhi)。