"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋(yang)洋乎发育(yu)万(wan)物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后行(hang)。故曰(yue):苟(gou)不至德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性(xing)而(er)道问学,致广大而尽(jin)精微,极高明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄,为下不倍(bei);国有道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱而(er)好自专;生乎(hu)今(jin)之世(shi),反(fan)古(gu)之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不(bu)制(zhi)度,不考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同轨,书同文,行(hang)同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位(wei),苟(gou)无其德(de),不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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