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鹿(lu)马勺(shao)无可(ke)置疑地成(cheng)为鹿姓这一门(men)族里产(chan)生(sheng)了巨大影(ying)响的一个人(ren)。不仅仅是把濒临倒灶的家业振兴起来(lai)，重要的(de)是(shi)他具有自己的思想和(he)理论，深(shen)深地(di)影响着鹿家门(men)族(zu)里(li)一代又一代的子孙，显示着与(yu)白家迥然(ran)相异(yi)的家(jia)风(feng)和气(qi)性。鹿马勺用他(ta)抡勺子(zi)挣(zheng)来的薪(xin)金和赏(shang)银在白鹿村置地盖(gai)房(fang)，仅仅控制到土地房屋牲畜(chu)可以(yi)在村(cun)子(zi)里(li)数(shu)上头家(jia)的(de)程度(du)就适可而止，然后(hou)把心力转到(dao)孩子的读书(shu)上(shang)头(tou)。马勺靠一(yi)把勺(shao)子(zi)出入官府和上流社会的各(ge)种场(chang)合，经见的大世面(mian)大人(ren)物在整个家族的历史上(shang)是独一无(wu)二的。大世面(mian)的气魄豪华和大(da)人物(wu)的威仪(yi)举止，深刻地(di)烙刻到心(xin)头，在他感到幸运(yun)的(de)同(tong)时又伴随(sui)着(zhe)自卑。那种(zhong)不(bu)断(duan)重复的生(sheng)活经历和越烙越深的(de)印象终(zhong)于凝结(jie)一(yi)个(ge)结(jie)论，要(yao)供孩子念书，通过科举(ju)考(kao)试(shi)进入上流社会坐一把椅子占(zhan)一个席位(wei)，那(na)才是家族(zu)真正的(de)荣耀；至于自己嘛，说(shuo)到底(di)还(hai)是个勺勺客，是把一(yi)碟一盘精(jing)美的莱馔烩炒出来供大人阔(kuo)人们享用的下(xia)人，只能在(zai)灶锅(guo)前舞蹈(dao)而绝对不能(neng)进入(ru)自(zi)己创造(zao)的宴席(xi)。马勺(shao)娶妻(qi)生子以后就开始(shi)实现(xian)这个目(mu)标。为(wei)此(ci)他一胎赶着一胎让(rang)女人(ren)为他生(sheng)育后代。女人确也像个(ge)爱生蛋的母(mu)鸡一共生过(guo)十五胎，直到红绝腰干不(bu)来经血。他的命里注定儿少(shao)女(nv)多，十五胎里有十(shi)一个(ge)女子四个(ge)娃(wa)子，最后只有五女二男成(cheng)人。他在孩(hai)子启蒙的头一天，就对孩子说：好好(hao)念书(shu)。中(zhong)秀才爸给你放(fang)草炮(pao)，中举(ju)人就放(fang)铳子演大戏。两个儿子(zi)许是智力平庸(yong)，也(ye)许是运气不佳(jia)，只(zhi)有(you)老二考中(zhong)秀才，此后(hou)连连再考(kao)都不能(neng)中举。马勺死时(shi)就把遗愿留给后代：记住，孙子曾孙子谁中秀(xiu)才(cai)中举(ju)人或(huo)者进士(shi)，就到我坟上放炮响(xiang)铳子，我(wo)就(jiu)知(zhi)道鹿家出了人了。这个奋斗目标(biao)一代(dai)一代传下来，竟然连在老马勺坟头放(fang)草(cao)炮的机会都(dou)不再有。鹿子霖对(dui)两个(ge)儿子兆鹏兆海十分看重，瞅(chou)定有实现(xian)祖(zu)宗遗愿的(de)寄托了了，不料中途而废(fei)。