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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓教(jiao)。道也(ye)者，不可(ke)须臾离也，可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹(du)，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发而(er)皆(jie)中(zhong)节，谓之和。中(zhong)也者，天下之(zhi)大(da)本(ben)也(ye)；和也者，天(tian)下之达道也。致中和(he)。天地位焉，万(wan)物(wu)育焉。