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如果以(yi)起念头为(wei)立志，有志(zhi)者(zhe)事竟不成之例甚多。愚公尽(jin)可移山(shan)，精卫尽可填(tian)海(hai)，而世(shi)间却(que)实有不可能的事情。我们(men)必须(xu)承让(rang)不可(ke)能的真实『性』。所谓'不(bu)可能，就是(shi)俗(su)语(yu)所谓没(mei)有办(ban)法(fa)没有一个方法(fa)和步骤去(qu)达(da)到(dao)所想的(de)目(mu)的(de)。没有(you)认清(qing)方(fang)法和(he)步骤(zhou)而(er)想达到那(na)个(ge)目的，那只是(shi)痴(chi)想(xiang)而(er)不是立(li)志(zhi)，志(zhi)就是理想(xiang)，而理想必定是可(ke)实现的理想(xiang)。理想(xiang)普(pu)通有两(liang)种意义。一是可望而不可攀，可幻想而不可实现的完美，比(bi)如(ru)许多宗教都以(yi)长生(sheng)不老做为人生(sheng)理想，它(ta)成为理想，就因为事实上(shang)没有人长生不(bu)老。理想的另一意义是一个问题(ti)的最完美(mei)的答案，或是(shi)可(ke)能范围以内的最圆满的解决(jue)困难的办法(fa)。比如长生不老(lao)虽非(fei)人力所能达到，而强(qiang)健(jian)却是人力所能(neng)达到的。就人的能力范围来说，强健是一(yi)个合理的理想。这两(liang)种意义的分别在一个蔑视事实条件，一个顾到事(shi)实条(tiao)件，一(yi)个渺茫(mang)无稽，一个有方法步骤可循(xun)。严格地说(shuo)，前一种(zhong)是(shi)幻想痴想而不(bu)是理想，是理想都必(bi)顾(gu)到事实。在理(li)想(xiang)与事实起(qi)冲突时(shi)，错处(chu)不(bu)在(zai)事实(shi)而(er)在理想。我(wo)们必须接受事实(shi)，理想与(yu)事(shi)实背(bei)驰时(shi)，我们(men)应(ying)该(gai)改变理想。坚(jian)持一(yi)种不合理(li)的理想而至死不变只(zhi)是匹(pi)夫之勇。我特别着重(chong)这(zhe)一点(dian)，因为有些道德(de)家在盲目地说(shuo)坚持(chi)理想，许(xu)多(duo)人在(zai)盲目地听(ting)。