射之为(wei)言者绎也,或曰(yue)舍(she)也。绎者,各绎己之志(zhi)也。故(gu)心平体(ti)正,持弓矢审 固,持(chi)弓矢审固(gu),则射中矣。故曰:"为人父者,以为父鹄;为(wei)人子者,以为子 鹄;为(wei)人君者,以(yi)为(wei)君鹄;为(wei)人臣者(zhe),以为臣(chen)鹄(hu)。"故(gu)射者各射(she)己之(zhi)鹄。故(gu)天(tian)子 之大(da)射谓之射(she)侯。射侯者,射为诸侯也。射中则(ze)得(de)为诸侯,射(she)不中则(ze)不得(de)为(wei)诸(zhu)侯(hou)。
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