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天子(zi)有善，让(rang)德(de)于(yu)天(tian)；诸侯有善，归诸天子；卿(qing)大夫(fu)有善，荐于诸侯；士庶 人有善(shan)，本诸(zhu)父母，存诸长老，禄爵(jue)庆(qing)赏，成诸宗庙，所以(yi)示顺也。昔者，圣人 建阴阳天(tian)地之(zhi)情，立以为易。易抱龟(gui)南面，天子卷冕北(bei)面，虽有明知(zhi)之(zhi)心(xin)，必进 断其志(zhi)焉。示不敢专(zhuan)，以(yi)尊天也。善(shan)则(ze)称人(ren)，过则称(cheng)己。教(jiao)不(bu)伐以尊贤也。