天命之谓(wei)性,率性(xing)之谓(wei)道,修道之(zhi)谓教。道也者,不(bu)可须臾(yu)离也,可(ke)离非道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发,谓(wei)之(zhi)中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者,天下之大本也;和也(ye)者,天(tian)下(xia)之达(da)道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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