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孔子曰："於呼哀哉！我观(guan)周道，幽厉(li)伤之，吾(wu)舍鲁何适矣！鲁之郊兀非礼(li) 也，周公其衰矣！巳之郊也禹也，宋之郊也契也，是(shi)天(tian)子(zi)之事守也。故天子(zi)祭天 地，诸侯(hou)祭社稷。祝嘏(gu)莫敢易(yi)其常古(gu)，是(shi)谓大假(jia)，祝嘏辞(ci)说，藏(cang)于宗祝(zhu)巫史，非(fei) 礼也，是谓(wei)幽国。盏羌笆君，非礼也，是(shi)谓僭君(jun1)。冕(mian)弁(bian)兵革(ge)藏(cang)于私家(jia)，非(fei)礼(li)也， 是谓胁君(jun1)。大夫具(ju)官，祭器不(bu)假，声乐皆具，非礼也，是(shi)谓乱国。故仕于公曰臣， 仕于家曰(yue)仆。三年(nian)之丧，与新有髡撸期不使。以(yi)衰裳入朝，与(yu)家仆杂居齐齿， 非礼(li)也，是(shi)谓君(jun1)与臣同国(guo)。故(gu)天子有田以处其子孙(sun)，诸侯(hou)有(you)国以处(chu)其子孙，大(da)夫(fu) 有采(cai)以(yi)处其(qi)子孙，是谓制度。故天(tian)子适(shi)诸侯，必(bi)舍其祖(zu)庙，而不(bu)以礼籍入，是谓 天子坏(huai)法乱纪。诸侯非(fei)问(wen)疾吊丧而入诸(zhu)臣之(zhi)家，是谓(wei)君臣为(wei)谑。