大夫士见(jian)于(yu)国君(jun1),君若劳(lao)之,则还辟(pi),再(zai)拜稽(ji)首(shou)。君若迎拜,则还辟不(bu)敢(gan)答 拜。大夫(fu)士(shi)相(xiang)见(jian),虽贵贱不敌(di),主人敬客,则先拜客(ke);客敬主人,则先拜主人(ren)。 凡(fan)非吊丧,非见国君,无(wu)不(bu)答拜者。大夫见于(yu)国君,国君拜其辱。士(shi)见于大夫, 大夫拜其辱。同国始(shi)相见,主人拜其辱。君(jun1)于士(shi),不(bu)答拜也,非其臣,则答(da)拜之。 大夫于(yu)其臣(chen),虽贱(jian),必答拜之。男(nan)女(nv)相答拜也(ye)。
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