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如(ru)果(guo)以起(qi)念头为立志，有志者(zhe)事(shi)竟不成(cheng)之(zhi)例甚多(duo)。愚公尽(jin)可移山，精卫尽可填(tian)海(hai)，而世间却实有不可能的(de)事情。我们(men)必须承让(rang)不可能的真实(shi)『性(xing)』。所(suo)谓(wei)'不可能，就是(shi)俗(su)语所谓没有办法(fa)没有一个方法(fa)和步骤去达(da)到所想(xiang)的(de)目的。没有认清方法和步骤而想(xiang)达到那个目的，那只是痴想而不是(shi)立(li)志，志(zhi)就是(shi)理想，而理(li)想必定是(shi)可实(shi)现的理想。理想普通有两种(zhong)意(yi)义。一(yi)是可(ke)望而不可攀(pan)，可幻想(xiang)而不(bu)可(ke)实现的完美，比(bi)如许多(duo)宗教都以长生(sheng)不老做为人生(sheng)理(li)想，它(ta)成(cheng)为理想，就因为事实上没有人长生不老。理想的另一意义(yi)是一(yi)个(ge)问(wen)题的最完美的答案，或是(shi)可(ke)能范围(wei)以内(nei)的最(zui)圆满的解决困难(nan)的办法。比(bi)如(ru)长生(sheng)不(bu)老虽非(fei)人力所能达到，而强(qiang)健却是人力所能达到(dao)的。就人(ren)的能力范围来说(shuo)，强健是(shi)一个(ge)合理的理想。这两(liang)种意义的分(fen)别(bie)在一(yi)个蔑(mie)视事(shi)实条件，一个(ge)顾(gu)到事(shi)实条(tiao)件(jian)，一个渺(miao)茫无稽(ji)，一个有方法步骤可循(xun)。严格(ge)地说，前一种是幻(huan)想痴想而(er)不(bu)是(shi)理想，是(shi)理想都(dou)必顾(gu)到事(shi)实。在理想与(yu)事实(shi)起(qi)冲(chong)突时，错(cuo)处不在(zai)事实(shi)而在理想(xiang)。我(wo)们必须接受事(shi)实，理想与事实背驰(chi)时(shi)，我们应该(gai)改变理想。坚持一种不合理的理(li)想而至死不变只(zhi)是匹夫之勇。我(wo)特别着重这一点，因(yin)为有些道(dao)德(de)家在盲目(mu)地(di)说坚(jian)持理想，许多人在盲目(mu)地听。