夫萃天下之人才(cai)而(er)限制(zhi)于资格(ge),则得之者少(shao),失(shi)之(zhi)者多。其不(bu)得者,抱(bao)其沉冤抑塞之(zhi)气,嘘(xu)吸于(yu)字宙间。其生(sheng)也,或为(wei)佯狂,或为迂(yu)怪,甚而为幽僻诡异之行;其(qi)死也,皆能为妖,为厉,为(wei)灾,为浸,上(shang)薄乎日星,下彻平渊泉,以(yi)为百姓之害:此虽诸臣(chen)不能自(zi)治其性情,自深于学问,亦(yi)不得谓菲资格之(zhi)限制有以(yi)激(ji)之(zhi)使然(ran)也(ye)。
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