《999人人爽》

【999人人爽】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子，如切如磋，如(ru)琢如磨。瑟(se)兮(xi)兮(xi)，赫兮(xi)暄兮。有斐君子(zi)，终不(bu)可召猓""如切如磋(cuo)"者(zhe)，道(dao)学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也(ye)。"赫兮(xi)喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君子，终(zhong)不可召(zhao)"者，道盛德至善，民之不能忘也(ye)。《诗》云(yun)："于戏(xi)前(qian)王不(bu)忘！"君子贤其贤(xian)而亲(qin)其亲(qin)，小人乐其乐(le)而利(li)其利，此以没世不忘也(ye)。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰(yue)："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之(zhi)《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新，日(ri)日新，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民(min)。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命(ming)惟新(xin)。"是故君子无(wu)所不用其极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民所(suo)止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于止(zhi)，知(zhi)其所止(zhi)。可以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁(ren)；为人臣，止于(yu)敬；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止(zhi)于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎(hu)！"无(wu)情(qing)者不得(de)尽其辞，大畏民志。此谓(wei)知本。