"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物,峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其(qi)人然(ran)后行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道问学(xue),致(zhi)广大而尽精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄,为(wei)下不倍;国(guo)有(you)道(dao),其言足(zu)以兴;国(guo)无(wu)道,其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既(ji)明(ming)且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今(jin)之(zhi)世,反(fan)古(gu)之道(dao)。如此者,及其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天子(zi),不议礼,不制度,不(bu)考(kao)文。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。
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