天(tian)命之谓性,率性(xing)之(zhi)谓道,修(xiu)道(dao)之(zhi)谓(wei)教。道也(ye)者,不可须臾(yu)离也,可离非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐之未(wei)发,谓之中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓(wei)之和。中也(ye)者,天下(xia)之(zhi)大本(ben)也;和也者(zhe),天下之达道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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