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是故男教不修(xiu)，阳(yang)事不得，适(shi)见于天，日为之(zhi)食；妇顺不修(xiu)，阴事不(bu)得，适 见于天(tian)，月(yue)为之食。是(shi)故(gu)日食则天子素(su)服而修(xiu)六官之职(zhi)，荡天下之阳事；月食则(ze) 后素服而修六宫之(zhi)职，荡天下之(zhi)阴事。故天子之(zhi)与后，犹(you)日之与(yu)月，阴之(zhi)与阳(yang)， 相须而(er)后成者也(ye)。天(tian)子修男(nan)教，父道也；后修女顺(shun)，母(mu)道(dao)也。故曰(yue)："天子之与 后，犹父(fu)之与(yu)母(mu)也。"故为天王服斩衰，服父(fu)之义也；为(wei)后服(fu)资衰，服母(mu)之义也。