《天天天作夜夜夜爽》

【天天天作夜夜夜爽】

"王(wang)天下有三重焉，其(qi)寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征不信，不信民弗从；下焉者(zhe)虽善不尊，不(bu)尊不信，不信民弗从(cong)。故君子之(zhi)道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而(er)不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神(shen)而(er)无疑，百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑(yi)，知天(tian)也；百世以俟圣人而(er)不惑，知人(ren)也。是故君子动(dong)而世(shi)为天(tian)下(xia)道，行而(er)世为天(tian)下法(fa)，言(yan)而(er)世(shi)为天下则。远之则(ze)有望，近(jin)之(zhi)则不厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼(bi)无恶，在此(ci)无射，庶(shu)几夙夜，以永终誉！''君子未有不如此而早有誉于天下者也。"仲尼祖述(shu)尧(yao)、舜，宪章文、武(wu)；上律天时，下袭(xi)水土(tu)。辟如天(tian)地之(zhi)无不(bu)持载(zai)，无不覆(fu)帱；辟如四(si)时之错行，如日(ri)月之代明。万物并(bing)育(yu)而(er)不(bu)相(xiang)害，道并行(hang)而(er)不相悖(bei)。小(xiao)德川流，大德(de)敦化。此天地之所以(yi)为(wei)大也。