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鹿(lu)马勺艰难曲折(she)的(de)人生经验是留给(gei)鹿(lu)姓(xing)门(men)族(zu)的(de)第二大理论思想。他(ta)对两个刚刚懂(dong)事的(de)儿子简(jian)明(ming)扼要地灌(guan)输这种思想(xiang)：无论你将来(lai)成龙(long)或是成(cheng)虫，无论是居宫还是为民(min)，无(wu)论你是(shi)做(zuo)庄稼还(hai)是经商以(yi)至学艺，只要居于人下就不可避免(mian)要(yao)受制(zhi)于人，就要(yao)受欺(qi)，你必须忍(ren)受，哪(na)怕(pa)是辱(ru)践也(ye)要(yao)忍受(shou)；但(dan)是，你(ni)如果只是忍受而(er)不思报复(fu)永远忍(ren)受下(xia)去，那你注(zhu)定(ding)是个没出息的软蛋狗熊窝囊废；你(ni)在心(xin)里(li)忍着，又(you)必须(xu)在心里(li)记者(zhe)，有朝一日一(yi)定要跷到(dao)他头上，让他也尝尝辱(ru)践的味道……越王勾践就(jiu)是这样子(zi)。娃子哇，你大我(wo)就(jiu)是原上的(de)勾践(jian)！鹿马(ma)勺一(yi)句话概括了自己，把一(yi)个千古传育的(de)卧薪尝(chang)胆以(yi)图复国的(de)越王勾践个(ge)性(xing)化(hua)具(ju)体化了(le)。为(wei)了(le)加(jia)深(shen)娃子们(men)的(de)记(ji)忆和理解，他把(ba)自己醉辛的经历经过适当的改编(bian)进给他们，特别把自己(ji)冬天(tian)穿着单裤携(xie)着(zhe)讨饭(fan)马勺走进省(sheng)城(cheng)的经过讲得格外详细，在哪个村子被狗咬，在哪个村子的庙台(tai)上过(guo)夜都讲得一(yi)丝(si)不(bu)乱；到饭馆(guan)被炉头用(yong)勺背勺(shao)沿儿(er)敲脑袋打耳(er)光撕耳朵拧脸(lian)蛋也都一件不漏地(di)讲(jiang)了，只是把炉头走自己后门的(de)丑事(shi)做了重大修改，说那个(ge)老畜生把尿撒到他(ta)的脸上，那(na)时(shi)候他就是卧(wo)薪尝胆(dan)的勾践。他对后(hou)来报复那个老畜生的(de)情节(jie)也做(zuo)了(le)重大修改，说(shuo)成了(le)皇城里的兵卒成百人一(yi)拨接一拨往(wang)那个老畜(chu)生脸上撒(sa)尿，直(zhi)到淹得半死……那时候，他就是重新得国凌迟吴(wu)王的勾践。这个个(ge)性化了的勾践精神(shen)就一代(dai)一代(dai)传(chuan)下来(lai)，成为(wei)鹿家在白(bai)鹿原(yuan)撑门立户(hu)的精神财富。