天命之谓性,率性之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教。道也者,不可须臾离也,可(ke)离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎其所(suo)不(bu)闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin),莫显(xian)乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓(wei)之(zhi)中(zhong);发而(er)皆(jie)中(zhong)节,谓之和(he)。中也(ye)者,天(tian)下之大本也;和也者(zhe),天下之达道也。致中和。天地位焉,万物育(yu)焉。
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