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还(hai)有其他许多题铭(ming),按(an)照炼(lian)金术(shu)士(shi)的(de)风尚(shang),大(da)部分都写(xie)在墙上,有的用墨(mo)水(shui)写(xie),有的用(yong)金属尖器刻(ke).而且(qie)字体混杂,有(you)希伯来字(zi)母,哥(ge)特(te)字母(mu)希(xi)腊字(zi)母和罗(luo)马字母,这些铭(ming)文胡(hu)乱涂写,互(hu)相掩盖,新的(de)盖住旧的,彼此交错(cuo),如(ru)荆(jing)棘(ji)丛乱蓬蓬的枝杈,又似混(hun)战中(zhong)横(heng)七竖八的长矛.这确实是集人间一切梦幻.一切哲学.一切智(zhi)慧的大杂烩(hui),其中偶尔有一个铭文(wen)比(bi)其余的高出一筹(chou),闪耀着光辉,好似长矛林立(li)在的(de)一面旗(qi)帜.大(da)多(duo)数是一句拉丁(ding)文或希(xi)腊文的简短格言,这(zhe)在中(zhong)世纪都(dou)是写(xie)得非(fei)常精彩的:源自何时?来自何方(fang)?-人自(zi)是怪物.-星辰(chen),住所,名字,神意.-大书,大祸.-大(da)胆(dan)求知.-骄(jiao)傲寓于意志等等(deng).有时(shi)只有(you)一(yi)个词,表面看(kan)毫(hao)无意义:淫秽,这可(ke)能是痛(tong)苦地影射修(xiu)道院的生活制(zhi)度(du);有时是一句简单的教士(shi)戒律箴(zhen)言,是用正(zheng)规的六音(yin)步诗(shi)句写成(cheng)的:上帝是统治者,世人是(shi)统治者(zhe).也还有些希(xi)伯(bo)来魔术书的零乱字(zi)句,约翰对希(xi)腊文懂(dong)得很少(shao),对希伯来文(wen)就更加摸不着(zhe)头脑(nao)了(le).所有字(zi)句都任意加(jia)上星星.人(ren)像(xiang)或动(dong)物图(tu)形.三角符(fu)号,相互交错,这更起了推波助(zhu)澜的作用(yong),使字迹(ji)的那面墙壁被(bei)这间密(mi)室涂满,看上去(qu)活像猴(hou)子用(yong)蘸满墨(mo)汁的(de)笔(bi)乱涂瞎画的一张纸.