《久草色线》

【久草色线】

九王既去(qu)，席从二(er)郎至一官廨，则(ze)其(qi)父与羊(yang)姓(xing)并衙隶俱在。少顷(qing)，槛车中有(you)囚人出，则冥王及郡司、城(cheng)隍也。当堂对勘，席所言(yan)皆不(bu)妄(wang)。三官战栗(li)，状若伏鼠。二(er)郎援(yuan)笔立判；顷(qing)刻(ke)，传下(xia)判语，令案中人(ren)共(gong)视之。判(pan)云(yun)：勘得冥王者(zhe)：职膺(ying)王爵，身受帝恩。自应(ying)贞洁(jie)，以(yi)率臣僚，不当贪(tan)墨(mo)，以速(su)官谤。而乃(nai)繁(fan)缨り，徒夸品秩之尊；羊狠狼(lang)贪，竟玷人(ren)臣之节。斧敲郏廴(jian)肽荆妇子之皮骨皆(jie)空；鲸吞鱼，鱼食(shi)虾，蝼蚁之微生(sheng)可悯(min)。当掬西江(jiang)之水，为尔湔(jian)肠；即烧东(dong)壁之床，请(qing)君入(ru)瓮。城隍、郡司(si)，为小民父母之(zhi)官，司上帝牛羊之牧。虽(sui)则职(zhi)居下(xia)列，而尽(jin)瘁者不辞(ci)折(she)腰；即或势逼大(da)僚，而有志者亦应(ying)强项(xiang)。乃上下其鹰(ying)鸷(zhi)之手，既罔念(nian)夫民贫；且(qie)飞扬(yang)其狙狯之奸，更不嫌乎鬼瘦。惟受赃而枉法，真人面而(er)兽心！是宜(yi)剔髓伐毛，暂罚冥(ming)死；所当脱皮(pi)换革，仍令胎(tai)生。隶(li)役(yi)者：既在鬼曹(cao)，便(bian)非人类(lei)。只宜(yi)公门修行(hang)，庶(shu)还落蓐之(zhi)身；何得苦海生(sheng)波，益造弥(mi)天(tian)之(zhi)孽？飞扬跋扈，狗脸生六月之霜；隳突叫号，虎威(wei)断九衢之(zhi)路。肆淫威于(yu)冥(ming)界，咸(xian)知(zhi)狱吏为尊；助酷虐于昏(hun)官，共以屠伯(bo)是惧。当于法(fa)场(chang)之(zhi)内，剁(duo)其四肢；更向汤镬(huo)之中，捞其筋骨。羊某：富而(er)不仁(ren)，狡而(er)多(duo)诈(zha)。金(jin)光(guang)盖(gai)地，因使阎摩殿上，尽是(shi)阴霾；铜(tong)臭熏天，遂教枉死城(cheng)中，全(quan)无日月。余腥犹能役鬼，大力(li)直可(ke)通(tong)神(shen)。宜籍羊氏之(zhi)家，以偿(chang)席(xi)生之孝。即押(ya)赴东(dong)岳施行。又谓席(xi)廉：念汝(ru)子孝(xiao)义，汝性良(liang)懦(nuo)，可再赐阳(yang)寿三(san)纪。因使两(liang)人(ren)送之(zhi)归里。席乃抄(chao)其判词，途中父子(zi)共读之。既至家，席先苏；令(ling)家人启(qi)棺视父，僵(jiang)尸犹冰，俟(si)之(zhi)终日，渐温而活。又索抄(chao)词，则已无矣。自(zi)此，家道日(ri)丰，三年(nian)间，良沃(wo)遍野；而羊(yang)氏子孙微矣，楼阁田(tian)产，尽为(wei)席有。里人或有买其(qi)田者，必梦(meng)神(shen)人(ren)叱之曰(yue)：此席(xi)家物，汝(ru)乌得有之(zhi)！初(chu)未深信；既而种作，则(ze)终年(nian)升(sheng)斗无所获，于(yu)是复鬻于席。席(xi)父(fu)九十余(yu)岁(sui)而(er)卒(zu)。