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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道问(wen)学，致(zhi)广大而尽精微，极(ji)高明而(er)道中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足以(yi)兴(xing)；国无道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反古(gu)之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼(li)乐焉。