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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发，谓之中；发而皆中节(jie)，谓(wei)之(zhi)和。中也(ye)者，天下(xia)之大(da)本(ben)也(ye)；和也者，天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地位焉，万(wan)物(wu)育焉。