《性欧美XXⅩ》

【性欧美XXⅩ】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君子，如切(qie)如磋，如琢如(ru)磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终(zhong)不(bu)可(ke)召猓""如切如磋"者，道学(xue)也。"如琢如(ru)磨(mo)"者，自修也。"瑟(se)兮(xi)兮(xi)"者(zhe)，恂也。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪(yi)也。"有(you)斐(fei)君(jun1)子(zi)，终不可召"者(zhe)，道盛德至善，民之不(bu)能忘也(ye)。《诗》云："于戏前王(wang)不忘(wang)！"君子(zi)贤其(qi)贤而亲(qin)其(qi)亲，小人乐其乐而利(li)其利，此以没世不忘也。《康(kang)诰》曰："克(ke)明(ming)德。"《大甲》曰(yue)："顾天之明命(ming)。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日(ri)新，日日新，又日新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽(sui)旧邦，其命惟新。"是故君子(zi)无所(suo)不用其极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止(zhi)于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所(suo)止。可以人(ren)而不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁；为人臣，止(zhi)于敬；为人子(zi)，止于孝；为人(ren)父，止于慈(ci)；与(yu)国人交，止于(yu)信。子(zi)曰(yue)："听讼，吾(wu)犹(you)人也。必也使无(wu)讼乎！"无情(qing)者不得尽其(qi)辞(ci)，大畏民志。此谓知本。