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命乡，论秀(xiu)士(shi)，升之司徒，曰选士。司徒论选(xuan)士(shi)之秀者而升之学，曰(yue)俊士。 升于司徒者(zhe)，不征于乡，升于学(xue)者，不征(zheng)于(yu)司徒，曰造士。乐正(zheng)崇(chong)四(si)术，立(li)四(si)教， 顺(shun)先(xian)王《诗(shi)》、《书》、《礼(li)》、《乐》以造士。春(chun)秋教以(yi)《礼》、《乐》，冬(dong) 夏教(jiao)以《诗》、《书》。王大子，王(wang)子，群后(hou)之大子，卿(qing)大(da)夫元士之适(shi)子，国之 俊(jun4)选，皆造焉。凡(fan)入学以齿。