iak 曾(ceng)经到过中国,上海的文(wen)学家们还曾开筵招待他,知(zhi)道的人(ren)想来至今(jin)还不少,可以无须多说了。在这里要画几(ji)笔蛇足的:第一,是(shi)他虽然在革命的漩涡中长(zhang)大,却并不是无(wu)产作家(jia),是以(yi)同(tong)路人的地位(wei)而(er)得到很利害的攻击者之一,看(kan)《文(wen)艺政策》就(jiu)可见,连(lian)日本人中间,也很有非难他的。第二,是这篇系(xi)十年(nian)前(qian)之作(zuo),正(zheng)值(zhi)所谓战时共产时代(dai),革命初起(qi),情形很(hen)混沌,自然便不免有看不分(fen)明之处,这样的文人,那时(shi)也(ye)还多――他们以革(ge)命为(wei)自然对于文明的反抗,村(cun)落对于(yu)都(dou)会的(de)反抗(kang),惟在俄罗(luo)斯的(de)平(ping)野(ye)和森林深(shen)处(chu),过着千年前的生(sheng)活(huo)的农(nong)民,乃是(shi)革(ge)命(ming)的成(cheng)就(jiu)者。
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