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却说甄士隐俱(ju)听(ting)得明白，但不知所云(yun)"蠢物"系何(he)东(dong)西．遂(sui)不禁上前施(shi)礼，笑(xiao)问(wen)道：二(er)仙师请了(le)。那僧道(dao)也(ye)忙答礼相(xiang)问．士隐(yin)因(yin)说道(dao)：适闻仙师所谈(tan)因果，实人(ren)世(shi)罕闻者．但弟子愚浊，不(bu)能洞悉(xi)明白，若(ruo)蒙大开(kai)痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛(di)听(ting)，稍能警省，亦可(ke)免沉伦之苦。二仙(xian)笑道(dao)：此乃玄(xuan)机不(bu)可预泄(xie)者(zhe)．到那时不(bu)要忘我(wo)二人(ren)，便可(ke)跳出火坑矣。士隐听了，不(bu)便再问．因笑(xiao)道：玄机不可预泄，但适云(yun)`蠢物'，不知为何，或(huo)可(ke)一见否(fou)？"那僧道：若问此(ci)物，倒有(you)一面之缘。说着，取出递(di)与士隐．士隐(yin)接了看时，原来是块鲜明美玉，上(shang)面(mian)字(zi)迹分明(ming)，镌(juan)着"通灵宝玉"四字，后面(mian)还有几行小字(zi)．正欲(yu)细看(kan)时(shi)，那僧(seng)便说已(yi)到幻境(jing)，便强(qiang)从手中夺了去，与道人竟过一大石牌(pai)坊(fang)，上书四个大字(zi)，乃是"太虚幻(huan)境"．两(liang)边又有一幅对联(lian)，道是(shi)：