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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋(yang)乎发育(yu)万(wan)物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精(jing)微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而(er)好自专(zhuan)；生(sheng)乎(hu)今(jin)之世，反古之道(dao)。如(ru)此者，及(ji)其身者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德(de)，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。