中国的白话长篇小说,自《水浒》、《三国演义(yi)》等不朽巨著(zhe)问世以后,在知识分子及市民阶(jie)层(ceng)中都产生了很(hen)大(da)的影(ying)响,以(yi)小说(shuo)铺(pu)陈(chen)历史(shi),演述(shu)英(ying)雄豪杰、才子(zi)佳(jia)人,成(cheng)为明清二(er)代普遍的(de)文化(hua)现象(xiang),小说家(jia)的(de)地位(wei)因此而得到奠定。但后世作品(pin),除了不多几(ji)部能与《水(shui)浒》、《三国》并(bing)驾齐驱外,大多数在反映社会的深度上(shang)或在人物的刻(ke)划上没有(you)很令人满意的(de)成就。直(zhi)到清(qing)代康、乾(qian)时(shi),才出现了《红(hong)楼(lou)梦》与《儒(ru)林外史(shi)》这两部在(zai)小说(shuo)史上有划(hua)时代意义(yi)的(de)作品。《红楼梦》把笔(bi)触瞄准(zhun)封建(jian)豪门大(da)院;而《儒林(lin)外(wai)史》则(ze)把锋芒射(she)向社会,――写秀(xiu)才举人、翰院名士、市井细民,而且是(shi)客观(guan)的、写实(shi)的,这在(zai)中国(guo)小说(shuo)中是不多见的。
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