丧(sang)食(shi)虽(sui)恶必(bi)充饥,饥而废事,非(fei)礼也(ye)。饱而忘哀,亦非礼也。视不明(ming),听不 聪,行不正(zheng),不(bu)知哀,君子病之。故有疾饮(yin)酒食肉,五十不致毁,六十(shi)不毁,七(qi) 十饮酒食肉,皆为(wei)疑死。有服,人(ren)召之食(shi),不往。大功(gong)以下,既葬适人,人食之(zhi), 其党也(ye)食(shi)之,非(fei)其党弗食(shi)也。功(gong)衰食菜果(guo),饮水浆,无盐酪。不能食食,盐(yan)酪(lao)可(ke) 也。孔子曰(yue):"身有疡(yang)则浴,首(shou)有创则沐,病(bing)则饮酒食肉。毁瘠为病,君(jun1)子弗为(wei) 也(ye)。毁而死(si),君(jun1)子谓之无子。"
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