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乐者，音之(zhi)所(suo)由生也(ye)，其本(ben)在人心之感(gan)于(yu)物(wu)也。是故其哀心感者，其声(sheng)噍(jiao)以 杀(sha)；其(qi)乐心感者，其声单以缓(huan)；其(qi)喜心感者(zhe)，其声(sheng)发以散；其怒心感(gan)者， 其(qi)声粗以厉；其敬(jing)心感(gan)者，其声直以(yi)廉；其爱心感者，其声和以柔(rou)。六(liu)者，非性 也，感于(yu)物而后动。是(shi)故先王慎所(suo)以感之者。故礼(li)以道(dao)其志(zhi)，乐以(yi)和其声，政(zheng)以 一其行，刑(xing)以防其奸。礼乐(le)刑(xing)政，其极一也(ye)，所(suo)以同民心而(er)出治道(dao)也。